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모세, 음주운전 차량에 교통사고 "너무 화가 난다"

가수 모세가 음주로 의심되는 운전자로 인해 교통사고를 당했다. 모세는 지난 23일 자신의 인스타그램을 통해 사고 당시 촬영된 블랙박스 영상과 파손당한 차량 사진을 공개했다. 이어 교통사고로 병원에 입원해 치료받고 있다고 전했다. 모세는 "어제는 허리 통증과 두통이 밤새 괴롭히더니 오늘은 등까지 가세했습니다. 병원에 여러 번 입원했었고 어쩌면 모두 이번보다 크게 다치고 아팠었는데 이번만큼 힘든 적은 없었던 것 같아요. 아마도 이번엔 제 잘못 하나 없이 모든 게 꼬여버려서 너무 화가 나서인 듯합니다"라고 전했다. 특히 모세는 6월 중순께 신곡을 낼 예정이었기에 아쉬움이 더 컸던 터. 그는 "이번 사고로 음원 들려드리는 건 불가능하게 될 것 같고 모처럼 마음 고쳐먹고 몸과 마음 재정비하여 제대로 된 모습 보여주고 싶었는데 당장 다음 주에 예정된 공개방송 무대부터 '뒤란' 무대까지 신곡은커녕 제대로 된 모습을 보여줄 수나 있을지 걱정이네요. 지금은 너무 너무 화가 나는데 이 화가 식고 나면 열정도 함께 식을까 더 걱정됩니다"라고 아쉬움을 드러냈다. 또 모세는 가해 차량이 음주운전을 했다고 암시하며 "지금 이 사고를 낸 그 가해자분 만나게 되면 너무 화가 나서 손이 올라갈 것만 같네요. 왜 아무 잘못 없이 이런 상황을 겪어야 하는 건지"라며 "제발 음주운전은 하지 마시길"이라고 당부했다.

2019-05-24 11:53:15 김유미 기자
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[김상회의 사주속으로] 달마가 서쪽에서 온 까닭

5월 부처님 오신 날을 맞아 연등 만들기 자원봉사를 해주셨던 신도님들은 말없이 정성어린 손길이 갈수록 속도가 붙으며 마치 묵언 집중수행을 보는 듯했다. 불가의 최대 명절이라 할 부처님 오신 날을 이렇게 시간을 내어 준비하는 것 자체가 더할 나위없는 보시공덕이 됨을 느낀다. 한편으로 드는 생각으로는 석가모니 부처님은 어찌도 이리 복덕이 수승하신지 생각해보게 된다. 이천 육백년이 지난 세월 속에서도 물론 불교권 국가 내에서긴 하지만 수백만 수억의 불자들이 존경과 발원을 담아 등을 만들고 등불을 밝히니 말이다. 요즘은 서양에서도 불교신자가 늘어나고 있는 추세이니 반드시 전통 불교국가만의 행사는 아니지만 말이다. 태어나셨던 그 당시에도 인간적으로도 왕자라는 귀한 신분으로 태어나셨고 만인이 부러워하는 세속의 복락과 권위를 버리고 출가를 하여 깨달음을 얻은 후로부터는 신과 인간의 스승이라는 칭호 또한 얻으셨으니 이렇게 귀한 분이 없는 것이다. 생각해보라! 세습적인 신분계급이 불문율이었던 부처님 그 시대에 스스로 화려한 궁궐을 떠날 수 있었던 것도 대단한 일이었었다. 빌어먹는 사람이라는 뜻인 즉 거지라는 뜻으로 통용되던 '비쿠'(비구의 팔리어 발음)가 되어 설산고행을 그것도 일, 이개월이 아닌 꼬박 6년이나 하였다는 것 자체가 거의 상상할 수 없는 무모함이었던 것이다. 처음부터 가진 게 없고 기대할 게 없는 사람이 할 수 있는 선택과는 아예 차원이 다른 것이다. 그러한 구도자가 진리를 깨달아 영원히 존재의 고통에서 벗어날 수 있는 길을 찾아내 주신 것이니 이러한 복덕을 어디에 비교할 수 있을 것인가. 신도분들 몇 분이 올해도 아낌없이 시간을 내어 한 잎 한 잎 말없이 꽃잎을 붙여나가는 그 모습이 영락없는 보살의 모습이다. 온 마음을 다한 가난한 여인 난다의 작고 볼품없는 연등보시로부터 석탄일 연등의 전통은 시작되었다. 빈녀 난다의 연등은 오랜 시간이 지나도 꺼지지 않듯 그 마음을 닮은 신도 분들의 노력봉사 역시 오랜 세월 복덕의 원인이 될 것임을 의심치 않는다. 달마가 서쪽에서 온 뜻 또한 이와 다르지 않으리라.

2019-05-24 10:52:52 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 부자가 되려면 결혼하라

팔자에 상관성이 강하면 결혼이 더디거나 혼자 생활한다. 남편성인 관살이 혼잡하면 여러 번의 결혼을 거치는데 음란한 경우와는 차이가 있다. 과거나 현대나 독신주의는 늘 있게 마련이다. 독신이거나 혼자 사는 분들 중에 부자가 되고 싶다면 이치를 알아야 할 것이다. 재물은 음의 영역에서 모이게 된다. 남자가 양이면 여자는 음이다. 음양이 결합된 결혼이 이루어지지 않은 독신의 삶은 불완전 한 것이다. 독신이 부자라면 그 재물을 지키기가 수월치 않다는 것이다. 재물의 순환은 양의 영역에서 활발하지만 재물의 증식은 음의 영역에서 기운이 싹튼다. 재물은 어두운 곳에서 보관해야지 밝은 곳에 두면 지출과 낭비가 심해지는 경향이 있게 된다. 음양의 이치를 확대하여 명당의 의미를 살펴보자. 풍수는 죽은 자를 위한 음택과 산자를 위한 양택의 두 분야로 구별된다. 양택이라 해서 음의 요소가 될 수는 없다. 양속에 음이 있기 때문이다. 음택인 무덤은 사람이 죽은 후에도 그 혼백은 살아 있다는 동양의 생사관(生死觀)에서 출발한다. 유체가 묻혀서는 백(魄)이 편안해야 그 후손도 편안해진다는 동기감응의 관념에서 비롯된 음택은 죽은 육신인 백이 잠자는 곳과 같으므로 침실과 같은 환경이 좋다고 볼 수 있다. 음이 주된 영역이지만 그렇다고 해서 음습한 곳은 꺼린다. 혼(婚)이란 영(靈)의 집을 뜻하는 말이고 백(魄)이란 육(肉)의 집을 뜻하는 말이다. 사람은 영혼과 육체의 결합체로 영혼은 양이며 육체는 음으로 구분 될 수 있다. 사람이 죽으면 영혼은 하늘로 육체는 땅으로 돌아간다. 모든 존재는 음양의 혼성체임을 상기해볼 때 영혼에도 음양이 있고 육체에도 음양이 깃들어 있다. 영이 양이면 혼이 음이요 육은 음이고 체(體, 魄)는 양이라 볼 수 있다. 좋은 양택을 말한다면 집을 방문했을 때 밝고 환한 기분이 드는 경우를 말한다. 풍수는 방위(方位.장소)와 밀접한 연관성을 맺는다. 기는 목화토금수 다섯 가지의 속성으로 나누어진다. 무엇이던 지나치면 좋지 않듯이 다섯 가지 기운에서 고유의 재물을 포함하고 있는데 고독하게 치우쳐져 있는 삶에는 원활한 재정이 도모되지 않는다.

2019-05-24 10:52:26 메트로신문 기자